chapter 106(4 / 4)

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  但是实际上,他没有受到任何外力的影响。
  这便非常奇怪了。
  看来,我的【人间失格】比我想象中还要复杂啊。
  太宰治暗自想道。
  “我还有个问题。”太宰治看着维斯特,又道:“进化成为高等生命的过程,到底是什么?”
  “就是【深渊迷宫】的进化过程。”维斯特道:“生物从细胞进化为人类,是低等生命进化到高等生命的第一次进化。而人类从低等位面进入高等位面,就是再次重复这个过程。先是从灵魂开始进化,进化后的灵魂开始出现特别的能力。然后□□为了适应环境与灵魂开始第二次进化,就像细胞进化成海洋生物一般,这个过程人类也会变成所谓的‘怪物’。当灵魂进化到顶端时,□□已经无法储存灵魂,所以□□被舍弃,灵魂以更高形态的精神体存在,成为低等位面口中的神,或者概念。当然,还有另一种进化的可能,精神为了适应□□再次进行进化,为了更有效的进行思考,而主动舍弃人类的情感,从根本上脱离人类这一生物。你们曾经见到的名为丘比的生物,便是这个概念。我们也同样如此。虽然是人造的生物,但是我们的思维逻辑和丘比的种族相同,我们也直接略过的□□的进化,通过科技手段为自己创造出比怪物更强大,也更能容纳灵魂的躯壳。”
  “实际上,我们,以及丘比的种族便是正常进化能够获得的最高等级,既能保留□□,又能保留灵魂。在你们人类的神话传说中,也有类似的说法,比如你们世界的东方存在着名为‘修仙’的体系。人类抛弃□□,灵魂锤炼化作金丹。金丹又孕育出元婴。”
  “按照修仙的说法,我们便处于元婴期,□□成为躯壳,只存在着精神。只要精神不灭,我们的□□便是永恒。”
  “若还想要再向上一层,就如同修仙中要经历雷劫,在雷劫中重铸□□,再次化为‘人’。”
  “可想要成为人,我们就必须拿回曾经被舍弃的身为人类的情感。单单是这一步,万年一来,除了最早在【深渊迷宫】中完成进化,成为高等位面存在的那个人以外,就只出现了你一个——中原中也。”
  “不知道你还记不记得修普诺斯?”
  中原中也一愣,眼前顿时浮现出那个和太宰治一模一样的男人:“他...怎么了?”
  “修普诺斯便是与丘比进化的截然不同的分支,他纯粹只存在着精神体,甚至连丘比那样的□□都不存在,本来是彻底没有进化的可能性了。”维斯特深深的看着中原中也:“但是你出现了。”
  “你的精神不知为何跨越了【深渊迷宫】的阶层,通过约德尔小镇的梦之虫,你的精神,你的意识达到了第五层的无尽之海,与沉睡在无尽之海中的修普诺斯精神相融合,你唤醒了他,机缘巧合下让他诞生了本该被并不存在的人类的情感,又让他通过梦之虫获得了全新的躯体。他明明只是第五层的生物,却已经进化到了超越我们的阶段,只要他能够获得人类的躯壳,那么便能成为真正意义上的高等生命。”
  “这便是我们疯狂渴求你的原因。”
  “你是我们所有人的希望!”
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  这卷不会太长,马上就结束啦www
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