御煞 第741节（1 / 4）
昔年古之先贤鼎立这乾坤古树的时候，并不是教之以如今的干枯模样，承载着一片死寂的天宇，在寥落之中走向永寂的落幕。
这曾经是古之先贤们在这一奇诡邪异的一界之中最后的希望，希冀这一株古树的鼎立，能够在枯荣轮转之中为他们用道与法的碰撞辟开新世。
一树开得万朵花，天下道门是一家。
这株乾坤古树，曾经承载着无算古之先贤们唯一而且永恒的愿景。
但是当在这样的灵韵支撑之中，当奇诡与邪异，当翻卷的道法本源终是不可避免的开始侵蚀与影响到那万象道法的轮转声息的时候，在枯荣的生灭之中，是无何有之乡鼎立。
那是寂无之中最不切实际的幻梦。
如是一界的造就，意味着古之先贤的失败，也意味着乾坤古树的失败。
先贤早已经彻底寂灭而去，化成了如今广博一世中汪洋也似的齑粉，无尽的灰烬与尘埃。
但是，事实上，乾坤古树仍旧活着，只要灵韵尚还在蕴藏，其便仍旧还“活”着。
而也正是在这一刻，当它真正的看到，有着真实不虚的万象道法所支撑开来的浑圆天宇，在这一刻，有着同样顶天立地的果树灵形开始支撑乾坤。
不拘是天地诞生在前还是果树支撑在后，当这样的玄景映照在乾坤古树的灵韵之中，当古之先贤曾经希冀的唯一与恒久的图景，竟然已经以这样的方向走进了现世，甚至如是巍峨鼎立的乾坤果树都不仅只是一株，而是列分三界，咸皆繁盛。
霎时间，那灵韵层面的震颤，像是贯穿了岁月光阴，古老时代的图景竟然以这样的方式在另一面天宇之中得以映照。
那是乾坤古树几乎在顷刻间，发乎于己身的本能的某种冲动与渴求，希冀带着古之先贤的愿景，将己身融入到这样的真正支撑乾坤的鼎立之中去。
于是，刹那间，在那极致汹涌的至道雷火繁盛的要以太上八卦炉的神韵，用最为强烈的力度将乾坤古树煅烧的时候，几乎同一时间，乾坤古树主动的将己身的灵韵投入到了熔炼之中去。
这一刻，并非是无垠灵韵被攫取，而是在乾坤古树之中，那无垠的灵韵在主动的涌来。
在涌入那太上八卦炉的过程之中，其灵韵本身便已经在自行相互拆分，那洞见的玄景诚然朦胧模糊，但是内景九天、灵浮天宇、太阴诸魔奉圣天，这楚维阳的道场三界却齐皆明晰的展露着各不相同的气韵。
那满蕴在无垠神韵之中的灵光波动，依循着虚实与阴阳的轮转，在这顷刻间，咸皆以各自不同的交织与共鸣，一分为三。
早先浑一时，尽都是纯粹的无垠气韵在勃发。
但是当其真切明晰的拆分开来的时候，分明均分为三，乃是相互间摊薄的过程，但是仅只是感触着其中的灵韵波动，感受到其气韵的波澜繁浩，却远远地胜过早先的时候。
仔细感触起来，那是无垠的本质在沉淀，在从起本质之中，相继有着各自依循的万象广博阐发。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
而这一刻，那万象所交织与共鸣的，是每一株神通果树之中，在灵虚的层面上，相继熠熠生辉的鲸吞着海量无垠灵韵的神通修法本质。
那是以一法真正演绎着无量可能，进而浑一而成的真正无垠广博。
道自虚无生一炁，便从一炁产阴阳。
阴阳再合生三体，三体重生万物昌。
这刹那间，一切往昔时楚维阳所曾经走过的路，尽都在这一刻，随着诸神通与三界之万象灵韵的交织与共鸣，随着那无垠的玉光清辉若汪洋咆哮也似的融入三株神通果树之中去，而齐皆探索到了其道法义理与天地自然所能够达到的边界与极限。
楚维阳分明仍旧显照着开天法的第八境之修为气息，但是骤然间，道人本质的气韵，却在这一刻，高邈如天，而广博如渊。
未曾在修为境界上有着分毫的撼动，但是每一步旧路的边界与极限的掌握，这真正意义上后天返先天的蜕变与此间得以彻底升华之后，冥冥之中，楚维阳感触着这真正意义上贯穿了光阴岁月的威力，这真正可以用此朝弥补往昔有缺与遗憾的磅礴伟力。
这仍旧是开天法的第八境，但是掌握了无量与无垠的概念，这一刻的楚维阳，却像是掀开了一道无形无相的纱衣也似。
“古之地仙！这才是真正的古之地仙！” ↑返回顶部↑
这曾经是古之先贤们在这一奇诡邪异的一界之中最后的希望，希冀这一株古树的鼎立，能够在枯荣轮转之中为他们用道与法的碰撞辟开新世。
一树开得万朵花，天下道门是一家。
这株乾坤古树，曾经承载着无算古之先贤们唯一而且永恒的愿景。
但是当在这样的灵韵支撑之中，当奇诡与邪异，当翻卷的道法本源终是不可避免的开始侵蚀与影响到那万象道法的轮转声息的时候，在枯荣的生灭之中，是无何有之乡鼎立。
那是寂无之中最不切实际的幻梦。
如是一界的造就，意味着古之先贤的失败，也意味着乾坤古树的失败。
先贤早已经彻底寂灭而去，化成了如今广博一世中汪洋也似的齑粉，无尽的灰烬与尘埃。
但是，事实上，乾坤古树仍旧活着，只要灵韵尚还在蕴藏，其便仍旧还“活”着。
而也正是在这一刻，当它真正的看到，有着真实不虚的万象道法所支撑开来的浑圆天宇，在这一刻，有着同样顶天立地的果树灵形开始支撑乾坤。
不拘是天地诞生在前还是果树支撑在后，当这样的玄景映照在乾坤古树的灵韵之中，当古之先贤曾经希冀的唯一与恒久的图景，竟然已经以这样的方向走进了现世，甚至如是巍峨鼎立的乾坤果树都不仅只是一株，而是列分三界，咸皆繁盛。
霎时间，那灵韵层面的震颤，像是贯穿了岁月光阴，古老时代的图景竟然以这样的方式在另一面天宇之中得以映照。
那是乾坤古树几乎在顷刻间，发乎于己身的本能的某种冲动与渴求，希冀带着古之先贤的愿景，将己身融入到这样的真正支撑乾坤的鼎立之中去。
于是，刹那间，在那极致汹涌的至道雷火繁盛的要以太上八卦炉的神韵，用最为强烈的力度将乾坤古树煅烧的时候，几乎同一时间，乾坤古树主动的将己身的灵韵投入到了熔炼之中去。
这一刻，并非是无垠灵韵被攫取，而是在乾坤古树之中，那无垠的灵韵在主动的涌来。
在涌入那太上八卦炉的过程之中，其灵韵本身便已经在自行相互拆分，那洞见的玄景诚然朦胧模糊，但是内景九天、灵浮天宇、太阴诸魔奉圣天，这楚维阳的道场三界却齐皆明晰的展露着各不相同的气韵。
那满蕴在无垠神韵之中的灵光波动，依循着虚实与阴阳的轮转，在这顷刻间，咸皆以各自不同的交织与共鸣，一分为三。
早先浑一时，尽都是纯粹的无垠气韵在勃发。
但是当其真切明晰的拆分开来的时候，分明均分为三，乃是相互间摊薄的过程，但是仅只是感触着其中的灵韵波动，感受到其气韵的波澜繁浩，却远远地胜过早先的时候。
仔细感触起来，那是无垠的本质在沉淀，在从起本质之中，相继有着各自依循的万象广博阐发。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
而这一刻，那万象所交织与共鸣的，是每一株神通果树之中，在灵虚的层面上，相继熠熠生辉的鲸吞着海量无垠灵韵的神通修法本质。
那是以一法真正演绎着无量可能，进而浑一而成的真正无垠广博。
道自虚无生一炁，便从一炁产阴阳。
阴阳再合生三体，三体重生万物昌。
这刹那间，一切往昔时楚维阳所曾经走过的路，尽都在这一刻，随着诸神通与三界之万象灵韵的交织与共鸣，随着那无垠的玉光清辉若汪洋咆哮也似的融入三株神通果树之中去，而齐皆探索到了其道法义理与天地自然所能够达到的边界与极限。
楚维阳分明仍旧显照着开天法的第八境之修为气息，但是骤然间，道人本质的气韵，却在这一刻，高邈如天，而广博如渊。
未曾在修为境界上有着分毫的撼动，但是每一步旧路的边界与极限的掌握，这真正意义上后天返先天的蜕变与此间得以彻底升华之后，冥冥之中，楚维阳感触着这真正意义上贯穿了光阴岁月的威力，这真正可以用此朝弥补往昔有缺与遗憾的磅礴伟力。
这仍旧是开天法的第八境，但是掌握了无量与无垠的概念，这一刻的楚维阳，却像是掀开了一道无形无相的纱衣也似。
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