第368章 道境（2 / 6）
真正的修行者，不信神，不信佛，不信道。
真正的修行者，只相信自己，相信真理。
此时此刻，杨玄真心里生出疑惑。
“我们所见到的一切，就是真的吗？”
此念一生，神识泛泛，道念纷纷。
“轰！”
云台震荡。
“嗯？”
周围的道者生出感应，向杨玄真看了一眼。
“玄真道人悟道了？”
“他悟到了什么？”
外人不知。
实则，杨玄真没有悟道，他只是生出一些念想，一些猜测。
所谓真相，并非真相。
杨玄真听过这样一个故事，有四个瞎子去‘看’大象，其中一个，摸到象腿，他说，‘大象像一根柱子。’其中一个，摸到大象牙齿，他说，‘大象像一根萝卜。’又一人，摸到大象的尾巴，他说，‘大象像一根稻草。’又一个人，摸到大象的耳朵，他说，‘大象像一个蒲扇。’
修行者所见，就真的是宇宙真相吗？就真的是宇宙原貌吗？
凡人有五识，以五识‘观’世界，五识所见，就是世界原貌。
单说眼睛，眼睛所见，就是真的吗？
把一个鸡蛋摆在桌子上，从不同的角度观看，看到的样子也各不相同，如果让一个画家来画鸡蛋，他可以画出数百种，乃至上万种不同形状的鸡蛋。
这也是眼睛的局限。
此外，眼睛还会受到光线，环境的影响。
如，大白天看东西，会更清晰，若是晚上看东西，就会模糊不清。
如果遇到大雾人，能见度大大降低，眼睛只能看到方圆十几米的事物，再远，就看不到了。
这就是‘限制’，也是局限。
如果凡人踏上修行之路，可以修出灵识，灵识，就是第六识，以第六识‘观’世界，可以从三百六十度全方位的看世界，修士眼中的世界，又更加清晰，更加细致。
怎么说呢？识能，就好比普通人用望远镜，显微镜，等等工具去看世界，他们能看到更宏大的世界，也能看到更细微的世界。
修士晋级往上修，随着修为提升，识能也不断提升，识能提升后，修士可以看到更加广阔的世界。
凡眼，识能，法眼，神眼，慧眼。
无论是凡人，还是神仙，又或是佛陀，眼中的世界也各不相同。
再说杨玄真，他初到上界之时，入眼处，一片混茫，就好像普通人身在大雾之中，又好像普通人身中黑夜中，伸手不见五指。 ↑返回顶部↑
真正的修行者，只相信自己，相信真理。
此时此刻，杨玄真心里生出疑惑。
“我们所见到的一切，就是真的吗？”
此念一生，神识泛泛，道念纷纷。
“轰！”
云台震荡。
“嗯？”
周围的道者生出感应，向杨玄真看了一眼。
“玄真道人悟道了？”
“他悟到了什么？”
外人不知。
实则，杨玄真没有悟道，他只是生出一些念想，一些猜测。
所谓真相，并非真相。
杨玄真听过这样一个故事，有四个瞎子去‘看’大象，其中一个，摸到象腿，他说，‘大象像一根柱子。’其中一个，摸到大象牙齿，他说，‘大象像一根萝卜。’又一人，摸到大象的尾巴，他说，‘大象像一根稻草。’又一个人，摸到大象的耳朵，他说，‘大象像一个蒲扇。’
修行者所见，就真的是宇宙真相吗？就真的是宇宙原貌吗？
凡人有五识，以五识‘观’世界，五识所见，就是世界原貌。
单说眼睛，眼睛所见，就是真的吗？
把一个鸡蛋摆在桌子上，从不同的角度观看，看到的样子也各不相同，如果让一个画家来画鸡蛋，他可以画出数百种，乃至上万种不同形状的鸡蛋。
这也是眼睛的局限。
此外，眼睛还会受到光线，环境的影响。
如，大白天看东西，会更清晰，若是晚上看东西，就会模糊不清。
如果遇到大雾人，能见度大大降低，眼睛只能看到方圆十几米的事物，再远，就看不到了。
这就是‘限制’，也是局限。
如果凡人踏上修行之路，可以修出灵识，灵识，就是第六识，以第六识‘观’世界，可以从三百六十度全方位的看世界，修士眼中的世界，又更加清晰，更加细致。
怎么说呢？识能，就好比普通人用望远镜，显微镜，等等工具去看世界，他们能看到更宏大的世界，也能看到更细微的世界。
修士晋级往上修，随着修为提升，识能也不断提升，识能提升后，修士可以看到更加广阔的世界。
凡眼，识能，法眼，神眼，慧眼。
无论是凡人，还是神仙，又或是佛陀，眼中的世界也各不相同。
再说杨玄真，他初到上界之时，入眼处，一片混茫，就好像普通人身在大雾之中，又好像普通人身中黑夜中，伸手不见五指。 ↑返回顶部↑